Amor e Ócio (I)

Um documento da Casa Branca revelado hoje pelo jornal "Washington Post" garante que os Estados Unidos estão preparados para lançar "ataques preventivos contra terroristas ou Estados" que ameacem a sua segurança nacional, apesar dos esforços de guerra no Iraque. De acordo com o mesmo documento, o Irão é actualmente o principal desafio.
Por seu lado, o Irão "nunca" obedecerá a uma eventual ordem do Conselho de Segurança para que suspenda o enriquecimento de urânio, admitindo abandonar o Tratado de Não Proliferação Nuclear (TNP) se os interesses do país forem postos em causa.
Entretanto, o Governo do Irão reiterou hoje a sua determinação em prosseguir com o processo de enriquecimento de urânio, apesar da perspectiva de uma tomada de posição dura por parte do Conselho de Segurança das Nações Unidas.

Estaremos perante um processo semelhante ao do Iraque ?

O ministro dos Negócios Estrangeiros, Diogo Freitas do Amaral, admitiu hoje que o processo do Irão pode ser "semelhante" ao do Iraque, apesar de esperar que "desta vez seja respeitado o direito internacional".

Salvo erro, foi Eugénio Lisboa quem afirmou ser quase impossível ficar indiferente, perante uma doentia, cobarde e ridícula tendência portuguesa para estar bem com todos. Em mais nenhuma parte do mundo existem tantos amigos de tanta gente.
Por muito que se insultem e traiam, seja em particular ou em público, dois portugueses, quando se encontram, desfazem-se em desculpas: Aquilo foi uma precipitação... eu gosto muito de si, sabe ?
Esperamos é que se a tendência se mantiver, não se caia na tentação de mandar escrever às vítimas, cartas como aquela tão célebre, que recebeu Lord Kimberley: Ex.mo Senhor: amanhã tencionamos matá-lo. Mas fazemos questão em dizer-lhe, que não veja nisso nada de pessoal.
Vem isto a propósito de uma ideia central: embora a Política corporize jogos de conflitos e de interesses, de classes e de ideologias, é no seu íntimo um jogo do erro e da verdade. Por outras palavras, é vital não nos enganarmos em Política.
Apesar dos riscos, porque neste domínio roça-se constantemente o cinismo ou o ridículo - e este género não admite qualquer forma de vulgaridade, de banalidade ou de frivolidade -, este fenómeno permite-nos compreender que a Política é uma arte e não simplesmente uma profissão.
Embora seja um erro desprezar aqueles que exercem bem a sua profissão, não deixa de ser verdade que, em Política, tendo em conta o seu objectivo, a mediocridade é mais prejudicial do que noutra carreira qualquer.
Também aqui, nada é mais pernicioso do que a vaidade, a qual, como demonstra Max Weber, se transforma em embriaguez do sensacional e do interessante e impede que o Homem se mantenha à distância necessária para que deixe de agir sobre si próprio, no seu recolhimento, em face da desordem dos acontecimentos que, precisamente, lhe compete dominar.
A verdadeira responsabilidade política consiste, portanto, numa confiança intranquila, num risco não garantido, numa determinação sem certeza...
A política exige coragem. E como ensinou Espinosa, a coragem implica que se corra um risco a que nem todos, por receio, querem expôr-se.
Mas a verdade é que alguém tem que o correr, para que o medo das ideias e dos princípios seja banido, um dia, das consciências.
Afirmar serenamente e com determinação a coragem moral e intelectual, é hoje um imperativo de quem preza, acima de tudo, a sua própria dignidade.
Ética, convicção e responsabilidade afirmam-se, assim, como princípios e valores complementares, profundamente enraízados, para que o pensamento e a acção política não se reduzam àquilo que Weber designou por odres cheios de vento, que não sentem nada do que estão a fazer, mas que unicamente se incendeiam com sensações românticas.
Basta ultrapassar um pouco o limite estreito do quotidiano para constatar, com indignação, a que velocidade alguns abandonam todas as posições, de que ainda ontem não queriam abrir mão.
Aquilo que a consciência política considerava ainda há pouco indecente, é hoje comummente desculpado, para ser amanhã aceite e tornar-se, decerto, um modelo, depois de amanhã.
É a estáctica da banalidade, ancorada na moral de café, na auto-satisfação estereotipada, numa estética arrotiva, que desemboca no optimismo enganoso da mais baixa interpretação do jogo político.
Contudo a exigência permanece implacável: a política tem de se ligar, cada vez mais, à ideia de serviço público e de solidariedade voluntária. Só assim a vida democrática poderá ganhar, sem cair na mediocridade do predomínio aparelhístico, tão lucidamente analisado por Ortega y Gasset : quantos señoritos satisfechos nos rodeiam ?
É tempo de afirmação com coragem intelectual: ou defender uma democracia limpa e séria, ou deixar conspurcar, em nome de ideias há muito abastardadas, o que resta das convicções autênticas, no meio de um charco em que a lama cresce e ameaça submergir os que nela escorregam.
Por isso a acção política exige mais determinação e menos calculismo.
Dito de outra maneira: a sua nobreza não consiste na uniformização, mas antes na diferenciação. É a resistência ao status quo, a busca do novo...
E o julgamento far-se-à, agora e no futuro, pela sintonia que terão revelado com a marcha do tempo ou, pelo contrário, os que apenas serão epifenómenos do romance do poder.
Como diria o Prof. Adriano Moreira, trata-se, afinal, de modificar o espelho.